Sungguh menarik bagaimana Tuhan menggambarkan diri-Nya. Dan dia berkata kepada Musa, Dialah Tuhan nenek moyangmu; Tuhannya Abraham, Tuhannya Ishak, dan Tuhannya Yakub. Dia mendefinisikan dirinya bukan berdasarkan kemampuan atau pengetahuannya, tetapi berdasarkan hubungannya dengan masyarakat umum.

Hal ini diberikan pada tahun 2008 oleh Kardinal Albert Vanhoye, direktur retret Prapaskah Kuria Romawi. Menurut saya ini sangat menarik, karena banyak orang yang meragukan bahwa kuasa Tuhan dalam segala sesuatu bukanlah karakter Tuhan, melainkan sesuatu yang lain. dasar yang masuk akal. akan cukup. Kebanyakan dari mereka meminta bonus new member 100 anggota baru. Kehadiran sesuatu mendatangkan kematian dalam pikiran mereka, dan saya sering melihat orang-orang Kristen menolak gagasan ini.

Karena orang-orang yang skeptis tidak dapat membayangkan bagaimana orang bijak dan bijaksana dapat hidup di dunia dan orang-orang bebas, mereka menyimpulkan bahwa hal seperti itu tidak ada. Oleh karena itu tidak ada Tuhan.

Ini disebut dalil ketidakpercayaan. The Handbook of Anti-Creationism mengatakan bahwa banyak argumen tentang evolusi yang masuk dalam perangkap ini. Karena penganut paham kreasionis tidak dapat berpikir bahwa evolusi dapat menciptakan apa pun, mereka memandangnya sebagai sesuatu yang mustahil. Seperti yang dikatakan dalam buku ini, ini bukanlah argumen yang bagus.

Tapi ini berlaku dua arah. Memahami secara tepat bagaimana orang yang berpengetahuan dapat hidup dengan menggunakan kehendak bebas bukanlah dasar yang logis untuk menolak gagasan tersebut, terutama karena orang-orang tersebut juga menolak argumen yang menentang evolusi. Jadi kami mengungkapkan dua prinsip lagi bagi mereka yang ragu.

Menariknya, menurut Kardinal Vanhoye, Tuhan tidak mengungkapkan siapa dirinya. Dia mengekspresikan dirinya melalui hubungannya dengan alam. Oleh karena itu, kita harus mengetahui lebih banyak lagi tentang hubungan kita dengannya. Saya pikir masalah sebenarnya adalah orang-orang skeptis menilai dosanya – dan dosanya adalah cara dia menggambarkannya sebagai “lucu”. Alkohol, perjudian, narkoba, seks sebelum berhubungan seks – semuanya “menyenangkan”, tetapi semuanya menimbulkan masalah.

Mendefinisikan diri melalui hubungan manusia dengan Tuhan mempunyai konsekuensi. Seseorang harus memusatkan pikirannya pada kebenaran, kebenaran, kesalehan, kemurnian, keindahan, dan kemuliaan (Filipi 4:8) – ini juga mudah dimengerti tanpa Alkitab. Galatia 5:16-24). Hal-hal ini, yang hanya saya gambarkan sebagai “hiburan” dari sudut pandang duniawi, tidak sesuai dengan cara berpikir seperti ini.

Membuat keputusan berdasarkan hubunganmu dengan Allah menuntun pada kebebasan dari dosa (lih. Roma 6:14). Paulus menasihati kita untuk tidak menggunakan kebebasan ini untuk berbuat dosa, tetapi untuk saling melayani dalam kasih. Karena seluruh perintah itu terangkum dalam satu kata: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri, dan jika kalian saling mengenal, jagalah agar salah satu dari kalian tidak membinasakan yang lain, apa sebab makhluk itu tidak memahaminya dalam dirinya sendiri

.